书写东北大地的生态能量

　　李青松的散文集《看得见的东北》（广西师范大学出书社2025年1月出书），是一部对象集中、从题明显的生态文学做品。做者聚焦东北林区，正在汗青的纵轴中书写过往，同时又点出天然林工程实施以来丛林的新变，以及丛林居平易近出格是丛林工人糊口体例的改变。因而，他的笔触没有逗留正在单一的维度上：正在押想财产工人创制出的名誉层面，他坐正在时代和现实需要的立场上钩沉汗青；正在丛林生态链条逐步恢复元气的层面，他又坐正在丛林的立场上发出。生态视角的进入，也赐与人们更多的反思，正在卑沉汗青和现实逻辑的根本上，敞开更大的胸怀对待人取丛林、人取大地的关系。人、物产、生态链条，是《看得见的东北》的环节词。人是创制的从体，他们各自的脚色虽然分歧，然而投身糊口实践的热情倒是统一的。好比《老号森铁》一文中提及的砍木妙手顺，做为财产工人的典型，曾到党和国度带领人的亲热。《大马哈鱼》中做为渔平易近二代的黑嘎和外国媳妇冬妮娅，选择的是多种运营模式，他们曾经完全脱节了老一辈纯真的体例，长久性不问可知。《且说阿尔山》中的兰文华白叟，做为第一代森铁人，取门徒一道自行研制大脑壳蒸汽机车，做为劳模代表曾被邀请到莫斯科拜候。《砍木匠具》中的张子良，既担任伊春地域林业办理的担任人，还和一线工人一路，改良砍木匠具，将木材采伐体例推陈出新。上述人物都是坐正在时代前沿、糊口潮水的典型人物。他们身上的霞光，让人感应亲热和温暖。物产本身就是丛林的根基属性。丛林越宽广富强，这种属性就会愈发凸起。正在书中，显性的物产要素由具体做品的篇目即可寻见，除了东北林区已采伐或者储存的巨量木材资本外，《鳇鱼圈》中的特产鳇鱼，《大马哈鱼》中洄逛到主流的大马哈鱼，《贡貂》中的紫貂，《红松之美》中的红松，以及其他篇章中呈现的黑熊、狗鱼、驯鹿等动物，以及给人以无限诗性想象的白桦林，皆为显性的物产内容。它们具备凸起的地区性特征。现性的物产看似不起眼，却躲藏着大天然的精妙。做品中代表性的现性物产就是丛林里的倒木了。若是倒木俯卧正在池沼地中，将是鸟类建巢、水藻成长、鱼虾藏身之地，若是倒正在丛林的空位上，则是各类菌类的寄身之所，并以本身的养分孵化地下的种子。因而，倒木看似为衰朽之物，却又是重生的储藏之所。生物链条死生相连的奥秘，由倒木可见一斑。生态链条是做家生态考量的成果。生态考量是做者的日常糊口内容，成为一种察看思虑的习惯，也成为一种不变的价值判断。就像我们哪怕是坐正在车厢内，积雪将不只仅做为景不雅而存正在，仍是淡水轮回、折射反光而影响降雨和天气的一个端点。互联、蝴蝶效应每时每刻都正在地球上发生。而正在文学处置上，做者并没有采纳长篇大论的形式，没有引经据典地加以言说生态链条的性，而是往往笔锋一转或者采纳篇末点题的体例，将生态的维度悄然托举，供读者加以考虑。正如做者所言：“通过察看丛林的细微变化，我到脚下的东北大地涌动着的能量。”做者很会讲故事，两三个情节，三五个片段，小我的论述就此展开，如舒缓的河道漫过草地。正在部门做品中，他还采用双线叙事的体例，明暗相衬，相配，以此完成今昔的逾越取沟通。